?

Log in

No account? Create an account

April 2nd, 2011


Френды постят про Фукусиму:

 

1. http://sandinist.livejournal.com/106316.html - здесь про «ядерных самураев» (несколько сотен смертников, борющихся с катастрофой)

 

2. http://natallia-v.livejournal.com/169031.html - здесь про мнение американского профессора, который считает самым ужасным вариант, когда расплав доберётся до грунтовых вод, и предлагает для его предотвращения взорвать в реакторе ядрёную бонбу в 10 килотонн (чтобы «распылить» расплав)

 

По обоим пунктам могу сказать, что это феноменально – как культурные особенности влияют на мышление. Японцы ведут себя так, словно Чернобыльской аварии и опыта, приобретённого человечеством во время ликвидации её последствий, не было. Так, как будто у них у первых случилась катастрофа такого масштаба… и даже как будто опыт Хиросимы и Нагасаки их ничему не научил. Жертвенность – это у них традиция, паттерн, шаблон. Но надо же чему-то и учиться, хотя бы на своих шишках…

А про американца и говорить нечего. Вспоминается анекдот про хирурга, предложившего мужику ампутировать загнивший член, и знахарку, которая потом утешительно сказала: «Эх, этим хирургам – им бы всё резать, всё резать! Залезь-ка на табуретку, сынок… Теперь спрыгни. Вот видишь, он и сам отвалился… А этим мясникам всё – резать, резать…»

Смысл здесь в том, что вместо вероятного извержения радиоактивного пара, смешанного с ОЯТ, амер предлагает произвести гарантированный «грязный» взрыв – причём, если подумать, то надо делать даже не один, а как минимум, 3-4 одновременных ядерных взрыва – устроить быстрый кошмар, чтобы спастись от медленного. Складывается ощущение, что мысль его движется по давно сложившемуся паттерну: взорвать в Японии одно или несколько ядерных устройств, воспользовавшись малейшим поводом для этого… Уроды всё-таки эти пиндосы, в том числе так называемые «интеллектуалы».

 

Между тем, украинцы, по-моему, предлагали подмешать в расплав олово и тем самым загасить цепную реакцию… Почему бы (вместо «высера» американского идиота) не обсудить этот вариант? Там есть свои проблемы, но всё лучше, чем «резать»…



Для общего развития некоторых – которые буржуазную практику нынешней «власти» (натравливания наций друг на друга) пытаются вывести из ленинских работ - отрывок из статьи «О национальной гордости великороссов», написанной В.И.Лениным в декабре 1914 года:

«Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великорусов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев 70-х годов, что великорусский рабочий класс создал в 1905 году могучую революционную партию масс, что великорусский мужик начал в то же время становиться демократом, начал свергать попа и помещика.

Мы помним, как полвека тому назад великорусский демократ Чернышевский, отдавая свою жизнь делу революции, сказал: «жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы». Откровенные и прикровенные рабы-великороссы (рабы по отношению к царской монархии) не любят вспоминать об этих словах. А, по-нашему, это были слова настоящей любви к родине, любви, тоскующей вследствие отсутствия революционности в массах великорусского населения. Тогда ее не было. Теперь ее мало, но она уже есть. Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм, а не только великие погромы, ряды виселиц, застенки, великие голодовки и великое раболепство перед попами, царями, помещиками и капиталистами.

Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.

«Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы», так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий».

 

(жирный шрифт мой – Старый Крот)